פתיחת התחבורה הציבורית בשבת מהווה שיא חדש של פגיעה בצביונה היהודי של המדינה, והיא גם מהווה תקדים בהן העיריות לוקחות את החוק ליידים ומחליטות בעצמן על הצביון היהודי ברמה הלאומית (ראו דוגמא- הרצליה), אך לצערנו קולו של ה'רוב הדומם' שחפץ בשמירת זהותה של המדינה כפי שהיה מאז היווסדה לא נשמע כמעט עד כה.

***
בימים אלו יצאו רבנים רבים ומגוונים בקריאה לקהילות ולמוסדות להשתתף בשבת ארצית שבה הם יקיימו את קבלת השבת ברחובה של עיר, בכדי להביא לידי ביטוי את הדרישה לחיזוק מעמדה בפרהסיה הציבורית.

במקביל, בסניפי תנועות הנוער השונים יועברו אי"ה שיחות בנושא ויתקיימו פעילויות שונות.

לצפייה בחוברת עם רקע ומקורות לקראת השבת, היכנסו כאן

הפוסט אוהבים את השבת- שומרים על השבת הציבורית! הופיע ראשון בליבה

הם מציגים את החוק הקיים כאיוולת מוסרית – מדינה שכופה על אזרחיה משהו לא סביר ופוגעת בזכות המינימלית לתחבורה ציבורית ביום החופשי, בשבת.

לטענתם צריך לתת לכל אחד להחליט בעצמו אם הוא רוצה לחלל שבת, אך לא ייתכן שהמדינה תכפה איסור כזה. המדינה צריכה לדאוג לחופש של כל פרט ולרווחתו, ק"ו בעניין כזה שבו לכאורה רוב האזרחים הם חילוניים והמיעוט כופה את דעתו על הרוב.

טענה זו היא שקרית, דמגוגית ופופוליסטית. הנושא האמיתי שעומד בבסיס הדיון הזה אינו זכויות הפרט אלא הצביון הלאומי של מדינת ישראל. השאלה היא מה הזהות היסודית שמאגדת כעם אחד את כולנו, השותפים בחיינו במדינת היהודים.

ערכים לאומיים מול זכויות הפרט

אסביר את דבריי: כל מדינה 'כופה' דברים רבים הפוגעים ברווחת הפרט. לדוגמה: מתקיימות תחרויות ספורט שכדי לאפשר אותם סוגרים כבישים לתנועה כך שנוצרים פקקי תנועה. מה ההצדקה שאני כאזרח העיר אתקע בפקק ע"מ לאפשר לרצי מרתון מכל העולם לרוץ ברחובות העיר שלי? ברור שזה נובע מתפיסה הרואה בתחרויות ספורט קידמה, תרבות, שותפות בינלאומית עם עמי העולם וכו'. הצורך הזה גובר בלי דיון ושאלה על ערך הדאגה לנוחות הפרט.

אם ארצה לקנות עבד באפריקה, גם אם יהיה 'חוזה' בהסכמה מלאה ביני לבין העבד – מדינת ישראל לא תאפשר לי בביתי הפרטי לשעבד אותו כעבד כי זה סותר את ערכי הלאום הבסיסיים – חופש וחרות.

אם ארצה ללמד במכינה הקדם צבאית שלי שנשים לא אמורות להתגייס לצה"ל – אסתכן בסגירת המכינה ועצירת כל התקציבים על אף היות מדינתנו דמוקרטית ובעלת חופש דעות. זאת מפני שיש מי שסובר שערכי הלאום כוללים את שירות הבנות בצה"ל, וא"כ נאסר עליי לחנך ע"פ דעתי נגד ערכי המדינה.

כלומר: ישנם ערכים חשובים שהמדינה רואה לנכון להדגישם ולתת להם מקום גם כשהדבר פוגע בפרט ובזכויותיו.

על פי זה ברור שכשם שאפשר ליצור פקקי תנועה למען קיום עצרת והפגנה או כדי לאפשר תחרות ספורט או הופעת זמר רוק, אפשר גם שיהיו פקקי תנועה למען ערך המדינה היהודית – כגון שיפוץ פסי הרכבת דווקא בימי חול כדי למנוע חילול שבת. כך גם מובן ולגיטימי שמשביתים את התחבורה הציבורית בשבת.

א"כ ההתנגדות לסטטוס קוו בנושאים אלו לא נובעת מהבנה שזכויות הפרט גוברות על הערכים הלאומיים אלא מתפיסה שערכי השבת והיהדות אינם חשובים דים. המתנגדים למצב הקיים במדינתנו בנושאים אלו – בעצם מתנגדים לצביון היהודי של המדינה, ואין לכך קשר לזכויות הפרט.

הוויכוח הוא על זהותנו כמדינת העם היהודי, העם ששמר שבת כ4000 שנה וחזר כעת לארצו, העם שהשבת שמרה עליו, כביטויו הידוע של האפיקורוס הנודע, אחד העם.

מי כופה על מי?

מי שבאמת פועל בכפייה אלו ראשי הערים וחבריהם בתקשורת ש'מוחאים להם כפיים'. הם כופים את ערכיהם האנטי-יהודיים על כולנו.

ערכי ה'ביחד' שלנו נקבעים ע"י הכנסת המתבססת על דעת הרוב, וע"י האמת.

הרוב בכנסת לא שינה את החוק, ופירוש הדבר שהרוב במדינת ישראל תומך בצביון יהודי המתבטא בין היתר בשביתת התחבורה הציבורית.

האמת ההיסטורית היא שמי שהתקבץ לכאן, לא"י, זה העם היהודי. אין שום מכנה משותף אזרחי בארצנו, אין שום דבר שיכול להדביק אותנו ולתת לנו זהות משותפת חוץ מהאמת ההיסטורית של היותנו מדינת היהודים. והיהודים התעצבו והתאפיינו ע"י קיום המצוות במשך כל הדורות. אנו העם שנולד ביציאת מצרים ובהר סיני וחי כך כל שנותיו – אלו מהותנו ועתידנו, הנאמנות להיותנו יהודים.

עלינו למחות נגד הכפייה האנטי-יהודית ולהציל את מדינתנו מהשתלטות לא חוקית ולא דמוקרטית הפועלת נגד המוסר, החוק והתורה.

(הרב שמריהו הופמן הוא ר"מ בישיבת מצפה רמון)

הפוסט כפייה דתית או כפייה אנטי יהודית?! הופיע ראשון בליבה

בעקבות דבריו שלחו השבוע במרכז ליב"ה מכתב לראש עיריית הרצליה בו הם משבחים אותו על עמידתו כנגד הלחצים התקשורתיים להפעלת תחבורה ציבורית בשבת "שמענו בשמחה את דבריך החשובים והאמיתיים בעניין חשיבות שמירת השבת במרחב הציבורי של עירך, הרצליה."

בפתח המכתב הם מזכירים את דבריו בדבר חשיבות השמירה על הסטטוס קוו "בדבריך הדגשת את חשיבות השמירה על הסטטוס קוו כהסכמה המאחדת את העם בישראל וכן את אי רצונך לנקוט בהתרסות כנגד קדושת השבת."

בהמשך הם מדגישים את חשיבות הדברים דווקא כעת, על רקע השיח הציבורי, "דבריך אלה מפיחים רוח רעננה בשיח הציבורי בימים האחרונים כאשר לצערנו רמיסת ערך יסוד שמלווה את עמנו במשך אלפי שנים מתקבלת כ"פריצת דרך" ו"מיזם חדש ומצליח", והפיכת יום השבת לעוד יום חול תוך הרס סממן מרכזי של זהותה היהודית של מדינת ישראל ממותג כדבר חיובי."

נזכיר כי לאחרונה החל לפעול במספר ערים באזור גוש דן מיזם תחבורה הפועל בשבתות, אותו מכנים אנשי ליב"ה במכתב "מיזם הרס השבת" שהתחיל בערים השכנות לך מהווה פשיטת רגל ערכית, ואנו שמחים שראש עיר חשובה ומשמעותית כהרצליה מעמיד אל מול זה עמוד שדרה ערכי שעל בסיסו הוקמה מדינת ישראל ושהיה מוסכם על כל מנהיגי המדינה, דתיים וחילוניים כאחד."

לקראת סיום המכתב הם מדגישים גם את האחדות והחיבור בעם שתיצור דווקא עמדתו, לדבריהם "בנוסף, כמובן שהדרך שהצבת היא זו שתגביר אחדות בעם ותמנע העמקת שסעים בתוך החברה, שזו למעשה כוונתה המקורית של ההסכמה הלאומית המכונה "סטטוס קוו".

בסיום המכתב הם פונים לפדלון באופן אישי, משבחים אותו על עמדתו ומחזקים את ידיו להמשיך בדרך זו "כך ראוי לראש העיר הרצליה הקרויה על שמו של חוזה המדינה בנימין זאב הרצל, שאף על שכידוע לא היה אדם דתי, תיאר בספרו 'אלטנוילנד', את תמונת השבת העירונית שהוא רואה בעיני רוחו: "מספר העגלות הנוסעות נמעט מאד, והחנויות סוגרו בכל מקום. השבת השתרעה לאט ובהדרת כבוד על העיר שהייתה עד עתה הומייה."

"אנו מחזקים את ידיך בהמשך השמירה על הערך הנעלה אותו הנחיל העם היהודי לכל העולם, ומברכים אותך בהמשך עשייה ברוכה בזכות השבת המכונה "מקור הברכה"

לקריאת המכתב המלא לחץ כאן

***

פורסם בmynetherzliya

הפוסט מרכז ליב"ה לראש עיריית הרצליה: "מחזקים את ידיך" הופיע ראשון בליבה

הרבנים ביקשו מראשי המפלגות גם להתנות את כניסתם לקואליציה הבאה בשמירה על השבת הציבורית כחלק מקווי היסוד של הקואליציה ובתיקוני חקיקה לשמירה על מעמד השבת במרחב הציבורי.

על המכתב חתומים עשרות רבנים מכל רחבי הארץ, ראשי ישיבות ורבני ערים ויישובים, בניהם הרב צבי טאו, הרב חיים שטיינר, הרב זלמן נחמיה גולדברג, הרב דב ליאור, הרב שמואל טל, הרב שלמה אבינר, הרב מיכה הלוי, הרב יוסף צבי רימון, הרב יצחק שילת ונוספים.

במכתב פותחים הרבנים בחשיבות שמירתה של השבת במרחב הציבורי במדינה, וכמאפיינת את היותה של ישאל מדינת העם היהודי.

"לצערנו, בעת האחרונה התדרדר מאוד מעמדה של השבת", נכתב בהמשך המכתב. "הדבר בא לידי ביטוי בולט בעבודות לבניית גשר יהודית לימי השבת באישור הממשלה, ובעוד אירועים כגון ביצוע עבודות תשתית של רכבת ישראל".

"לדאבון הלב רואים אנו פוליטיקאים ומפלגות המבקשים להתגדר בפגיעה בשמירת השבת. כל זאת בעידודם הנמרץ של ארגונים ובעלי אינטרסים שונים המעוניינים בהחלשת זהותה היהודית של מדינתנו", הוסיפו.

ראשי המפלגות נקראים להצטרף למחאת הרבנות הראשית כנגד חילולי השבת, וכן להציב את שמירת השבת הציבורית כתנאי לכניסתן של המפלגות לקואליציה. "אנו קוראים לראשי המפלגות להתנות כניסה לממשלה ושותפות בקואליציה בהכנסת שמירת השבת הציבורית לקווי היסוד של כל קואליציה ובביצוע תיקוני חקיקה הנדרשים לשמירה על מעמד השבת ושמירתה במרחב הציבורי במדינה", נכתב.

לצפייה במכתב לחץ כאן

הפוסט שמירת השבת במרחב הציבורי תנאי לקואליציה הופיע ראשון בליבה

במכתבם, שהעתק שלו נשלח גם לרבנים הראשיים לישראל ולמנכ"ל משרד התחבורה, כותבים ארגון ליב"ה "לפני שלושה שבועות החלו עבודות להקמת 'גשר יהודית' בתל אביב תוך חילול שבת המוני ומופגן במרחב הציבורי באחד המקומות המרכזיים ביותר במדינת ישראל. לאחר שכבר חוללו כמה שבתות, על פי התכנון ימשיך חילול השבת החמור גם בשבתות הקרובות".

"לצערנו הרב, העולה מהפרסומים הוא כי הסיבה העיקרית לכך שהעבודות מתבצעות בשבת היא שמשרד התחבורה לא הכין כל תכנית לבניית הגשר ללא חילול שבת, דבר שהוא על פי כל המומחים, ניתן לביצוע. לכן האחריות לחילול השבת הציבורי רובצת לפתח משרדך. מדובר בצעד שאין להמעיט בחומרתו שמהווה פשיטת רגל ערכית, היסטורית ודתית מהערך היסודי שנצרב בלב אומתנו מימי ראשית היותנו לעם וקיבלנו את התורה – יום השבת, אותו הנחלנו לעולם כולו" נכתב במכתב.

עוד מזכירים בארגון ליב"ה את בהקשר הזה את הסטטוס קוו בנושא. "כזכור, הנקודה הראשונה בהסכמה הלאומית שעל בסיסה הוקמה המדינה, וכפי שמכונה "מכתב הסטטוס קוו" מדבר על צביון יום השבת וקובע: "ברור שיום המנוחה החוקי במדינה היהודית יהיה יום השבת".

"כך נהגה מדינת ישראל לאורך שנות קיומה, ובוודאי שכך נהגה תנועת הליכוד וראשיה, והבולט שבהם מנחם בגין שזעק מעל בימת הכנסת (בהקשר לחילול שבת תחבורתי של אל-על) "מדינת היהודים, הריני בא לשאול, תעשה שבתותיה חול? הנוצרים והמוסלמים, על-פי דרכם, מקיימים את היום השביעי שלהם… אנחנו, אשר על-פי אמונתנו כולנו שמענו את הקול וראינו את הקולות, נשלים עם עובדה, שהיא בבחינת הודעה לכל עמי תבל: לא תזכור את יום השבת לקדשו, לא תשמור את יום השבת לקדשו, שכח את יום השבת לקדש?" נכתב במכתב.

עוד נכתב במכתב "במדינה יהודית צריכים לעשות כל מה שצריך כדי שישמר הצביון היהודי, שתישמר השבת במרחב הציבורי. את עבודות הגשר אפשר לעשות גם ביום חול. וכפי שהתבטא לאחרונה מהנדס עיריית ת"א לשעבר, מר ישראל גודוביץ: "לא בשמיים לתכנן גשר שאת בנייתו לא יעשו בשבת, מי שאומר אחרת הוא שקרן".

לסיום מדגישים בארגון ליב"ה "מכובדנו, אנו דורשים לעצור לאלתר את עבודות הגשר בשבת ולמצוא פתרון חלופי! לא ייתכן כי עו"ד מטעם משרד התחבורה יעמוד ויאמר בדיון בבג"ץ שסוגיית השבת היא לא מה שעומדת במוקד", האם הנך מסכים שתחת אחריותך תימחק השבת הציבורית של ישראל המדינה היהודית, ושל העם כולו? אנו קוראים לך- שמור על ערך היסוד של העם היהודי, שמור על השבת"!

בנייר עמדה נוסף שמפרסם ארגון ליב"ה נכתב בשם יואב אלון, מנהל חברה לפיקוח הנדסי שפיקח על הקמת גשר המיתרים בכניסה לירושלים: "ניתן לבצע את הקמת גשר יהודית – מבלי לבצע עבודות בשבת. זה גשר "הרבה פחות" מסובך. אם הייתי זוכה במכרז, הייתי מראש חושב על פתרונות כיצד לא לבצע זאת בשבת מבלי להיכנס לפוליטיקה ולמחלוקת"

כמו כן מוסיף ארגון ליב"ה בנייר עמדה "הטענה שלא ניתן לבנות את הגשר ללא חילול שבת, נתמכת ע"י הטענה כי סגירת נתיבי איילון בימי החול אינה אפשרית. כנראה שמי שחושב כך לא זוכר מרוצים (מרוץ האופניים "סובב טורקי", "מרתון תל אביב", ועוד) ומחאות שונות (מחאת הנכים, מחאת יוצאי אתיופיה).

לצפייה במכתב לחץ כאן

הפוסט ארגון ליב"ה לשר כ"ץ: "דורשים לעצור לאלתר את עבודות הגשר בשבת" הופיע ראשון בליבה

הפוסט תושבי גבעתיים מחזקים את השבת במרחב הציבורי הופיע ראשון בליבה

הבנות עברו בין העסקים והחנויות השונות והציעו לבעלי החנויות את תעודת תו התקן – 'נאמן השבת הציבורית' בצירוף פרחים לאווירה, זאת במטרה לחזק את החנויות שומרות השבת ואת האווירה ברחוב לכזו התומכת ושמחה בשמירת השבת במרחב הציבורי.

מורשה, אחת הפעילות סיפרה: "עברנו בערים שונות, בהרצליה, בירושלים ועוד, והיה מאוד משמח לראות איך שזה מתקבל בצורה טובה אצל בעלי החנויות ואצל הציבור ברחוב. כאילו חיכו לזה".

מארגני המבצע מספרים שהמבצע מתקיים גם על רקע הבחירות הקרבות ברשויות המקומיות, במטרה להביא לידי ביטוי את העמדה הציבורית הרחבה הרוצה לחזק את היהדות בכלל ואת שמירת השבת במרחב הציבורי וברחובות הערים בפרט, ולאותת למועמדים השונים למה מצפים מהם ברחוב.

אריאל ממרכז ליב"ה סיפר: "המבצע אתמול היווה נקודת שיא בפעילות של שנה של מבצעי שבת בערים שונות, כאשר אתמול עברו הבנות בלמעלה מ15 ערים בו זמנית. התגובות החיוביות מלמדות על מה שאנחנו יודעים והוא, שהרוב הבריא והדומם חפץ בשמירת השבת ובחיזוק היהדות במרחב הציבורי. כדאי שגם המועמדים השונים למועצות ולראשות הערים יקחו את זה לתשומת ליבם ולא יגררו אחרי קבוצות קיצוניות שממומנות על ידי הקרן החדשה לישראל ומנסות למחוק את זהותה היהודית של המדינה ולסכסך בין קהלים שונים".

הפוסט מבצע ענק ברחובות ערי ישראל: "ישראל רוצה להרגיש שבת!" הופיע ראשון בליבה

בכנס השתתפו רבנים משכונות רבות ומקהילות מגוונות, ובראשם הרבנים הראשיים לירושלים הרה"ג אריה שטרן שליט"א והראשל"צ הרה"ג שלמה עמאר שליט"א, שברכו ועודדו את הרבנים לפעול למען חיזוק שמירת השבת איש איש בביתו ובמרחב הציבורי.

זה לא סוד שכבר תקופה מתנהלת מלחמה סביב צביון השבת בירושלים. ויש מי שבשקט דוחף, יוזם ומממן אירועים גדולים וקטנים דווקא בשבתות. דווקא בירושלים. וכל זה כדי ליצור את האווירה המתאימה להפיכת יום השבת ליום מנוחה ללא קדושה וללא מסורת.

הכינוס התקיים גם על רקע הבחירות המתקרבות וניסיונם של המועמדים השונים לזכות בתמיכתם של תושבי העיר, כשמטרת הרבנים הייתה להציב את סוגיית צביונה של ירושלים והשבת בה על סדר היום המרכזי.

בפתח הכינוס סיפר הרב שטרן על ספר העוסק בשבת שהביאו לו, שצפוי להיכנס לתכנית הלימודים בחמ"ד בשנה הבאה."היה לי חסר שם משהו אחד, שיש גם דבר כזה שבת במרחב הציבורי, את זה הספר לא ידע", סיפר הרב שטרן.

"משום מה השבת במרחב הציבורי לא נמצאת בתודעה, וזה דבר שהיה בתודעה ביסודה של מדינת ישראל ואף קודם, כפי שידוע ומפורסם שאפילו מנהיגי הציבור שלא היו ידועים כיהודים דתיים היה אכפת להם מעניין השבת והיה ברור להם שבמרחב הציבורי יש שבת".

הראשון לציון הרב עמאר, שדיבר לקראת סיום הכנס אמר "צריך לעשות גם בכיוון של לחזק את חברי העירייה, נדמה לי שיש קרירות בדבר הזה, גם במקומות גבוהים יותר וגם בעירייה, יש קרירות או ייאוש. כל זה שטות, שבת זה שלנו? אנחנו צריכים להתייאש? ה' ודאי עוזר."

בהמשך דבריו סיפר גם על דברים שאמר לראש העיר: "דיברתי פעם לפני ראש העיר, אמרתי לו שהעם הנבחר, עם ישראל, 'כי יעקב בחר לו י-ה', בארץ הנבחרת, 'כי בחר ה' בציון', והיום הנבחר, 'חמדת ימים אותו קראת', אם העם הנבחר לא ישמור את היום הנבחר בעיר הנבחרת מכולם אז איפה נשמור שבת, אנא נוליך את חרפתנו, וזה אחריות, זה לא דבר פשוט".

לדברי מארגני הכנס, חברי פורום "תושבי ירושלים למען השבת", כינוס הרבנים התקיים על רקע "הכרסום המתמשך במעמדה של השבת בעיר, כאשר מדובר בשינוי של ממש שחל בשנים האחרונות בצביון השבת, בדמות פתיחת מתחמי בילוי כמו היס פלאנט, מתחם התחנה  ועוד.

"גם הוועדה שהוקמה לפני כשנה בעיר לבחון את מעמד השבת, התייחסה אך ורק לחוק היבש, בעוד שלמעשה דמותה של השבת בירושלים הולכת ונרמסת".

ישי שכטר, חבר הפורום וממארגני הכנס, מסר: "לצערנו אנחנו רואים בשנים האחרונות יותר ויותר מקומות שנפתחים בשבת בירושלים, בניגוד לדעת הרוב בירושלים, דתיים ושאינם דתיים, שהיו שמחים לשמור על צביונה המיוחד של השבת בירושלים.

בסיום הכנס חתמו הרבנים על 'גילוי דעת' ובו הם דורשים מנבחרי הציבור לפעול למען השבת בירושלים.

במכתב קוראים הרבנים הראשיים בבירה,יחד עם רבני שכונות בעיר, "לפעול להפסקת פעילות המתחמים והעסקים הפתוחים בשבת כדוגמת מתחם היס-פלאנט, קפה עלמה, תיאטרון החאן ועוד", וכן "להוסיף לכל מכרז עירוני התחייבות של הזוכה שלא לפעול בשבת".

 "אל תתנו יד לחילול השבת ברחובה של עיר הקודש ירושלים!", כתבו, "אל תאפשרו לשיקולים פוליטיים לקבוע את צביון השבת בעיר הקודש!"

הפוסט רבני ירושלים: "שמרו על צביון השבת בעיר!" הופיע ראשון בליבה

המתחם שפועל כמקום מסחר ובילוי, כאשר חלקו פתוח גם בשבתות, מצטרף לרצף מתחמים הפעילים בירושלים בשבת, כמו היס פלאנט, קפה עלמה בגן העצמאות, תיאטרון החאן, ועוד.

מתחם התחנה פועל מכוח היתר חורג שהתקבל בוועדה המקומית לתכנון ובניה בירושלים על חודו של קול, היתר עליו הוגש ערעור לפני כשנתיים ע"י חבר מועצת העיר יוחנן ויצמן.

עוד קודם לדיון במועצה שלחו חברי 'פורום תושבי ירושלים למען השבת', מכתב לחברי מועצת העיר, בדרישה שיפעלו להפסקת הפעילות של מתחם התחנה בשבתות, "בפורום התושבים למען השבת בעיר, אנו רואים בכאב רב כיצד הפגיעה המתמשכת במעמד השבת הציבורית בעיר צוברת תאוצה, דבר הבא לידי ביטוי בין השאר בפתיחת עוד ועוד מתחמי בילוי המוניים הפוגעים ברגל גסה באופיה היהודי של העיר", כותבים חברי הפורום.

בהמשך הם פונים בבקשה לחברי מועצת העיר לפעול לסגירת המתחם בשבת, ולשמור על צביונה המיוחד של ירושלים,"אנו קוראים לכם, נבחרי הציבור, לפעול למען השבת, ולבטל את האישור שניתן למתחם ולא לתת יד להמשך התרחבות הפרצות בקדושת השבת. ובזכות השמירה על קדושת ירושלים ועל קדושת השבת, נזכה לברכת השלום  'הפורס סוכת שלום עלינו ועל כל עמו ישראל ועל ירושלים'".

ישי שכטר, מחברי הפורום מסר "בפעילות שלנו בפורום אנו פוגשים לצערנו בלא מעט מקומות בעיר את הדרדור במעמדה של השבת במרחב הציבורי באופן שלא היה כמוהו בעיר מעולם, דבר הפוגע באופיה היהודי של העיר ובקדושתה. רק בימים האחרונים זכתה במכרז של העיריה להשכרת רכבים חברה שפועלת 24/7, קפה עלמה בגן העצמאות נפתח מחדש גם בשבתות ועוד. את הטעות שנעשתה לפני כשנתיים כשהתקבל ההיתר החריג בוועדה צריך לתקן, ביום רביעי הקרוב זו ההזדמנות של חברי המועצה לתקן את הטעות ולחזק את קדושת השבת בעיר, כמו שמצפים רוב תושבי העיר, דתיים ושאינם דתיים".

לידיעה 'בחדרי חרדים' – לחץ כאן

הפוסט הירושלמים דורשים לסגור את 'מתחם התחנה' בשבת הופיע ראשון בליבה

על רקע העיסוק הנרחב לאחרונה בסוגיית השבת ופתיחת בתי עסק ותחבורה ציבורית בערים השונות, עברו אתמול עשרות בני נוער בין בתי עסק במרכז העיר פתח תקווה השומרים

שבת וחילקו תעודת תו תקן המעידה שבעל העסק שומר שבת.

בחומרי הסברה שכותרתם "ישראל רוצה להרגיש שבת" אותם חילקו בני הנוער לעוברים ושבים מתוארת ההידרדרות לאחרונה בשמירת השבת במדינת ישראל ומגמת פתיחת בתי העסק בערים שונות.

יצחק אחד מבעלי העסקים בעיר אמר: "בחדשות אני שומע כל הזמן כמה חובטים בשבת ומדברים נגדה אבל אני ובעלי עסקים אחרים אוהבים את השבת ורוצים לנוח בה. כיף לראות את בני הנוער הצעירים פועלים לשמירת השבת במדינה", בעלי עסקים ועוברים ושבים נוספים שפגשו את בני הנוער במקום הביעו התרגשות רבה לנוכח הפעילות והמילים החמות.

יצחק, מבני הנוער שהשתתפו במבצע אמר:
"עברנו אתמול ברחבי פתח תקווה עם תוי התקן, חילקנו חומרים גם לעוברים ושבים, שמחנו לראות איך בעלי העסקים והציבור הרחב אוהבים את השבת ורוצים מאוד לשמור עליה במרחב הציבורי, בניגוד לאווירה שמנסים לייצר.

יש לנו כבני נוער רצון להשמיע את הקול שלנו בסוגיות האקטואליות. אנחנו רואים לאחרונה עיסוק רב בסוגיות שונות בהקשר של היהדות במדינה. כדוגמת השבת, צה"ל, גיור, כשרות,הכותל ועוד. אנחנו לא רוצים לעמוד מהצד אלא לפעול ולעשות כדי לחזק את הזהות היהודית של מדינת ישראל".

יוסי מנוער ליב"ה – מיוזמי הפעילות סיכם:
"השבת זה לא משהו פרטי אלא אינטרס לאומי. אנו כבני נוער רואים איך יש החלשות לאחרונה ביחס לשבת במדינת ישראל וחשוב לנו להשמיע קול של חיזוק ואהבה לאותם בתי עסק ששומרים שבת. תעודת התו תקן שחילקנו לבעלי העסקים הם מבחינתנו אמירה  ברורה שעסק ששומר שבת ראוי לחיזוק  מצידנו כצרכנים. בכלל יש לנו רצון שהאווירה ברחוב ביום השבת תהיה שונה כיאה למדינה יהודית, כי כולנו רוצים להרגיש שמחים בשבת שלנו".

הפוסט נוער ליב"ה מחזק את השבת הציבורית! הופיע ראשון בליבה